Close
Logo

Meistä

Sjdsbrewers — Paras Paikka Oppia Viiniä, Olutta Ja Väkeviä Alkoholijuomia. Hyödyllisiä Ohjausta Asiantuntijoiden Infographics, Karttoja Ja Muuta.

Artikkelit

Etkö ole oikeastaan ​​muslimi, jos juot?

Eid al-Fitr ja alkoholi

Viime kesäkuussa vietin aikaa työskennellessäni kansainvälisessä nuorten kirjoitustyöpajassa Iowassa. Opiskelijat tulivat Venäjältä, Yhdysvalloista ja Lähi-idästä - erityisesti Egyptistä, Libanonista, Israelista, Gazasta, Bahrainista, Omanista, Tunisiasta ja Marokosta. Ramadan, muslimien pyhän paaston kuukausi, oli alkanut muutama päivä ennen, joten tarkkailijat hajoivat joka ilta nopeasti yhdessä klo 20.45 (se menee auringonlaskun mukaan, joka on minuutti aikaisemmin joka ilta). Sen sijaan, että söisivät ruokasalissa muiden ei-muslimien, paastoamattomien opiskelijoiden kanssa, he söivät lasin päällä olevan pöydän ympärillä Kansainvälisen kirjoittajaohjelman toimistossa. Suurimman osan iltoista autoin valmistamaan heidän illallisensa, ja katselin, kuinka ne hajoavat nopeasti viikunoiden, mehujen ja kaiken, mitä ruokasali oli heille jäänyt. Kesti jonkin aikaa sopeutua syömään kahvila-ruokaa Ramadanin aikana, koska Lähi-idässä he söivät herkullisia kotiruokaa joka ilta kuukaudessa.

Tänään on Eid al-Fitr, juhla ja loma, joka merkitsee Ramadanin loppua. Opiskelijat ovat nyt kaikki kotona kotimaassaan ja todennäköisesti juhlivat Eidiä perheensä kanssa samalla kun nauttivat herkullisista ruokalajeista, tanssivat perinteisen arabialaisen musiikin mukaan ja joillekin käyvät moskeijassa.

Tunsin jonkin verran itsetietoisuutta Ramadania tarkkailevien opiskelijoiden ja lähetystyöntekijöiden ympärillä, vaikka ehkä kukaan ei tuominnut kuin minä. Vaikka minulla oli tapana paastota Ramadanin aikana, pysähdyin, kun pääsin yliopistoon - vettä ei ollut päivällä ollut liikaa - mikä on myös silloin, kun aloin nauttia alkoholista. Alkoholia pidetään alkoholijuomana useimmissa Eid-juhlissa haram tai islamin kieltämä.



36 lahjaa ja aparaattia kaikille, jotka rakastavat juomia

Muslimina, joka juo - joka ei voinut kuvitella elämäänsä ilman viinin nautintoa tai kylmän oluen tyydyttävyyttä pitkän päivän jälkeen - olen miettinyt, miten tämä kantaa uskonnollista minääni. Tekeekö se minusta vähemmän muslimeja? Joillekin vastaus on kyllä, tietysti kyllä. Et voi valita, mitä uskonnollisia periaatteita ja periaatteita noudatat - kaikki tai ei mitään, he saattavat sanoa. Juomari ei tee muslimeja.



Tämä käsitys herättää kysymyksen siitä, mitä tarkoittaa muslimi oleminen ja miten ihmisen henkilökohtainen uskonnollinen identiteetti liittyy suurempaan uskontoon. Onko juutalainen edelleen juutalainen, jos hän ei noudata kaikkia juutalaisuuden periaatteita? Jos et pidä kosheria tai pidät sapattia - kuinka paljon juutalainen olet? Voitteko silti kutsua itseäsi katoliseksi, jos päätätte käyttää ehkäisyä?



Nämä suuremmat luokat eivät aina sovellu täydellisesti niihin kuuluviin henkilöihin. Uskonnon osalta se ei ole kaikille sopiva lähestymistapa. Suuri osa uskonnollisesta identiteetistämme tulee siitä, miten koemme itsemme suhteessa tiettyyn uskontoon, ja suhteestamme siihen. Missä näet itsesi kuuluvan sen sisälle, mitkä näkökohdat puhuvat sinulle, mitkä eivät.

On tietysti muitakin muslimeja, jotka pitävät itseään muslimeina, juhlivat Eidiä ja samastuvat vahvasti uskontoon ja käyttävät alkoholia. Minulla on useita juutalaisia ​​ystäviä, jotka tilaavat pekonia brunssilla ja juhlivat edelleen Rosh Hashanahia, pillereitä pitäviä katolisia ystäviä, jotka edelleen saavat ehtoollista. Tavallaan uskonnosta on tullut vähemmän oppiin perustuvaa ja kulttuurisempaa. Kun vietämme yksilöä tärkeänä - elämillä on merkitystä! - uskonnosta tulee paljon henkilökohtaisempi.

Juhlistan tänään Eidiä veljeni, yhden perheenjäseneni kanssa, joka asuu New Yorkissa, missä asun (loput on jaettu Washington DC: n ja Länsirannan / Jordanian kesken). En ehkä juo tänään, koska tunnen olevani pakko noudattaa periaatteita ja perinteitä pyhinä päivinä. Mutta en tunne syyllisyyttä Eidin juhlimisesta, itseäni kutsumisesta muslimeiksi, vaikka en paastonnutkaan ja tosin join monta kertaa kuukauden aikana. Koska koskemattomana on se sisäinen yhteys ja identiteetti, joka minulla on uskontoni kanssa, se, joka seisoo erillään jokapäiväisistä valinnoista ja kiinnostuksen kohteista, ja joka tuo minut suurempaan kulttuurikokemukseen muslimina olemisesta.